توضیحات درباره کتاب
نقد قوه‌ي حكم در «سه‌گاني» (تريلوژيِ) نقديِ كانت اثري است كه نقش ميانجي و پيونددهنده‌ي دو اثر ديگر، يعني نقد عقلِ محض و نقدِ عقلِ عملي را برعهده دارد و گذار از فلسفه‌ي نظري به فلسفه اخلاق را عملي مي‌كند. كانت همان‌گونه كه براي عقل محض و عقل عملي اصولي پيشين جُست‌وجو مي‌كرد براي قوه‌ي حكم نيز، كه قوه‌اي است مربوط به احساس لذت و الم، در جُست‌وجوي مباني پيشين برآمد و كوشيد فلسفه‌اي پيشين از ذوق برپا كند. مبنا يا اصل بنيادي نهفته در شالوده‌ي قوه‌ي حكم غايت‌مندي طبيعت است. اين غايت‌مندي به دو صورت ممكن است، يا صوري و ذهني يا واقعي و عيني. حكم به غايت‌مندي صورت يك عين بدون آن‌كه هيچ غايت معيني براي آن قائل شويم حكم زيباشناختي است و اگر غايت معيني براي آن درنظر بگيريم حكم غايت‌شناختي است. بر همين مبنا، نقد قوه‌ي حكم نيز به دو بخش اصلي تقسيم مي‌شود: در بخش اول فلسفه‌ي ذوق (مبحث زيبا و والا) و در بخش دوم غايت‌شناسي و غايت‌شناسيِ طبيعت بررسي مي‌شود و بدين‌گونه سرانجام تأمل درباره‌ي زيبايي و نظم، زيباشناسي و غايت‌شناسي، در يك كل واحد، به‌هم پيوند مي‌يابد. درك ساختار جامع فلسفه‌ي نقادي كانت بدون درك مباحث اين اثر، كه به گفته‌ي كاسيرر «بيش از هر اثر ديگري عصب زمانه‌ي خود را تحريك كرده است» ميسر نيست.