مي‌توانيم مدعي شويم كه آنچه هويت فلسفه را تعيين مي‌كند نه قواعد يك گفتار، بلكه تكينگي يك كنش است. همان كنشي كه دشمنان سقراط آن را «فاسدكردن جوانان» نام نهادند؛ و همان‌گونه كه مي‌دانيم، اين است دليل محكوميت سقراط به مرگ. معهذا، «فاسدكردن جوانان» نامي درخور براي ناميدن كنش فلسفي است؛ به شرطي كه معناي «فساد» را به‌خوبي دريابيم. فاسدكردن در اين‌جا به معناي آموزش امكانِ دستِ رد زدن بر سينه‌ي اطاعت كوركورانه از باورهاي تثبيت‌شده‌ي موجود است.